Пас аз хатми мактаб, Алис ва Шинобу ба Англия кӯчиданд, дар ҳоле ки Карен ва дигарон дар Ҷопон донишҷӯёни расмӣ мебошанд. Ва дар ҳоле, ки ҳама аз ҳаёти нави ҳаррӯзаи худ лаззат мебаранд, баъзан онҳо наметавонанд фикр кунанд, ки мактаби миёна чӣ гуна шавқовар буд. Ҳарчанд онҳо ҳама дар тамос ҳастанд, баъзан шумо кӯмак карда наметавонистед, ки дӯстони худро шахсан дидан мехоҳед.

Вакте ки муаллиф Хара имкони навишт дигар Мозаикаи киниро мазмуни, вай дар байни escapades мактаби миёна бештар канда шуд ё нишон хомӯш солҳои коллеҷ андохтанд кард. Дар натиҷа, Орзуҳои беҳтарин ба охир мерасад, ки омехтаи ин ду.

Ин бузургтарин заъфи ин ҳаҷми бонус аст. Ҳара кӯшиш мекунад, ки ду давраи вақтро бо ҳам пайвандад ва аз Алис (ё аз ҳар касе) хоҳиш кунад, ки чизеро, ки дар мактаби миёна рух додааст, ба ёд орад, то ба ин китоб як навъ дар тартиби хронологӣ бошад. Бо вуҷуди ин, ин аксар вақт танҳо фазо ва Орзуҳои беҳтарин кӯшиши ҳам идома ва ҳам достони паҳлӯ будан маънои онро дорад, ки он ҳеҷ гоҳ дар ҳарду категория бартарӣ надорад. Вақте ки шумо дар бораи ба караоке рафтани гурӯҳ мехонед, шумо танҳо мехоҳед бубинед, ки ҳама ҳамарӯза дар берун овезон мешаванд ва вақте ки ин бобҳои коллеҷ аст, шумо мехоҳед ҳаёти нави онҳоро бубинед. Ҳатто пеш аз он ки ман скрипти Хараро хондам, ман гуфта метавонистам, ки вай дар бораи дохил кардани ҳама ғояҳои истифоданашудаи худро барои Мозаикаи киниро ё сарлавҳаҳои худро барои оянда пешкаш мекунад.

Таассуфовар аст, ки он аз ҳикоя парешон мекунад, вагарна қаҳрамонон ҳанӯз дар силсилаи асосӣ ҳастанд. Якчанд шӯхӣ дар бораи баъзе тағйиротҳои нозук вуҷуд дорад (Ая думҳояшро ҷунбонд!) ва Шинобу дар болои забони англисӣ кор мекунад, аммо дар акси ҳол зебоӣ ва беақлӣ хонандагонро табассум мекунад. Хонумҳо инчунин ба ин марҳилаи навбатии ҳаёти худ бо шахсе, ки ба онҳо наздиктаранд, мегузаранд, аз ин рӯ динамикии маъмултарин боқӣ мемонад: Шино ва Алис дар хонаи охирон дар хориҷа якҷоя зиндагӣ мекунанд, Айя ва Юко ҳамхона ҳастанд, Хонок ва Кана дар ҳамон мактаби миёна ва омӯзгорон то ҳол якҷоя кор мекунанд. Карен, аз тарафи дигар, мисли гирдбоди ғайричашмдошт бар тамоми гурӯҳҳо вазад – баъзеҳо аз дидани вай бештар шод ё ҳайрон мешаванд. Аммо ин барои шумо Карен аст!

Инчунин, муқова (пеш ва қафо) зебост ва шояд дар соли ҷорӣ дӯстдоштаи ман бошад. Фақат онро дохил кардан лозим буд.

Ба ҳар ҳол, Орзуҳои беҳтарин нигоҳ доред Мозаикаи киниро рӯҳе, ки бо сояҳои юри худ меравад, шокҳои фарҳангии он, васвоси он бо мӯйҳои зард ва карен-несси он. Аммо ба қадри кофӣ ба даст наовардани оянда маънои онро дорад, ки гаҷҳои эҳтимолии такроршаванда кӯтоҳанд ва пешрафти минбаъдаи юри вуҷуд надорад ва бобҳои мактаби миёна ба таври тасодуфӣ ё аз ҳад зиёд ностальгикӣ пайдо мешаванд. Ман бартарӣ медодам, ки Ҳара роҳеро интихоб кунад ва барои видоъи ниҳоӣ ва комил ба он бимонад.